昌空老师讲座集锦

下面摘录部分昌空老师关于身心健康问题的部分讲座，希望有助于大家更好地认识昌空老师及其创立的“空腹禅”。

1、佛是大医王，三藏十二部经，无非药方，都是为了对治众生的病的。众生的病，无非心病与身病。其实身病也从心上来，“自身有病自心知，身病还须心药医。心若正时身亦净，心生正是病生时”。

2、医治一切病，不治该死之病；佛度一切人，不度无缘之人。这不该死的病，其实都不是病。不是病的病，得用不是药的药来治。

3、人的疾病有四个因素：因果，心理，饮食，环境。但一个总根，就是烦恼。现在人的欲望多，烦恼重。欲望多，满足欲望的方法也多，满足欲望的方法多，烦恼就更多。烦恼是一切疾病的根源。“内有恶觉观，外遇诸因缘”，是得病的根源。

4、“药补不如食补，食补不如空腹”，“饭可以天天吃，药不能天天吃。药物不如饮食，饮食不如心理，心理不如习惯。”

5、心为主宰，身为依附。这两者一阴一阳，一隐一显，一上一下，一体一用，互为条件，相互依存，相得相生，缺一不可。心是身的统领和主宰，身是心的呈现和附载。心好了，身才会好。但我们平时，只在身体上着眼、着手，有了病痛，吃药、打针、输液、手术等等的，都是在身体上下功夫，却忽略了心灵的调适。这就叫舍本求末，因此往往见效不大，或不能见效，起码不能见根本效。尤其是现在的西医，更是头疼治头，脚疼治脚，不能辩证施治，因此往往是好了这病，又得那病。再治那病时，又得了另外的病。总这样按倒葫芦起了瓢，拆了东墙补西墙，久而久之，这个身体就会彻底坏掉，不堪救治了。

6、诵经千遍，不如悟经一句；悟经千句，不如改掉一个习气。蕅益大师收徒，先问在家干什么。如木匠，不许摸斧子，摸斧子犯戒；如果当过裁缝的，不许摸针，摸针犯戒。为的是调习气。其实，修行的过程，就是改变习气的过程。习气，就是毛病，就是业障、报障、烦恼障。有这些东西心就不会清净，心净则佛土净，心不清净佛道难成。

人的习气多种多样，概括不全：贪吃，贪睡，贪抽，贪喝，贪玩，贪色，吝啬，害怕，等等，人们把这个叫鬼，烟鬼、酒鬼、赌鬼、色鬼、小气鬼、胆小鬼等等。人都想管别人，但管不住自己的习气。自己管不住自己，跟魔鬼附体差不多，你看那抽烟的，不知不觉就抽上了，喝酒的也是越喝越爱喝，虽说是自己的嘴，却不服自己管，更别说吸毒的人了，吸毒的人，更管不住自己。赌鬼也是，把手剁了，还是想睹。贪官也是，道理明白，贪心难改。习惯是心上来的，心不改变，习惯改不了。若想改变习惯，必须从心灵上下手。

7、我不能尽如人意，人岂能尽如我意？不要埋怨别人不如我意，因为我也常常不如人意。人人都围着小我转，必然有是非，必然有矛盾，必然有误会，必然有伤害。世界上的事，没好没坏。从眼前看是好的事，从长远看未必就好。从眼前看是坏的事，从长远看未必就坏。从这个角度看是好事，换一个角度看就有可能是坏事。

8、现在条件好了，物质丰富了，可是好多人还要吃补品，补来补去一身病。不管什么东西，不管多好的东西，消化了吸收了为甘露，不消则为毒。其实越是好东西，越是营养丰富的东西，越不能多吃。多了脏腑就超负荷了，不但没有用，还有坏处。现在的人们，多是营养过剩，好东西吃得太多了，脏腑负担太重了，长期负担重，就疲倦了，长期疲倦就出毛病了。糖尿病、脂肪肝、肾病等等的，都是营养过剩带来的脏腑毛病。甚至连营养不良，都是因为营养过剩造成的。就是因为脏腑功能出问题了。所以空腹禅，一用就灵。因为减负了，腹内有了空间，于是满腹轻松，气血有了运行的空间，于是一身轻松。

9、禅宗祖师讲：“爽口之味，但用五分则无殃”。越是好吃的东西越须少吃。《易经》中有一个颐卦，讲养生的。卦辞说：“慎言语，节饮食。”这才是真养生，慎言语养气，节饮食养身；慎言语少祸，节饮食少病。

10、大小便利，之所以称便利，是便则利，不便则不利。因此人在看重吃喝的同时，也要看重拉尿，有入有出才是对的，出入平衡才是好的，入多出少就出问题，只入不出就麻烦了。心脏有毛病的人，大多数便利不正常。吕洞宾说：若想长生，腹内空空。若想不死，肚内无屎。

11、脾气秉性，要把持住。《伍柳仙宗》上说：“命在一时，性在平日，经在我身，纬在我心。经纬合则身心泰，时日修则性命全。”经是竖的，纬是横的，经是贯穿始终的，纬是当下的，就像织布时的经线和纬线，经是固定的，纬是由梭子织成。生命与脾气秉性，组成了人的经纬，命是贯穿始终的，脾气秉性则在日常生活中体现。因此说“命在一时，性在平日”，命是一时造就，造就出来就贯穿始终，而脾气秉性则时时显露。这个生命的经与这个脾性的纬，要结合得好才行。“经在我身”，这个命就在我的身上，“纬在我心”，这个脾气秉性是在心上，一动心便动性。好的脾性是与生命相吻合的，是对生命有利的，因此说，“经纬和合则身心泰”，泰是安泰，平顺。“时日修则性命全”，天天修习，去掉不好的习性，则能保全性命。

12、修道的过程就是一个“聚精会神”的过程。精不外泄，与神相汇，乃成资粮。“十口饭，一滴血；十滴血，一滴精。十滴精，一滴气；十滴气，一滴大脑；十滴大脑，一滴骨髓；十滴骨髓，一滴甘露”，甘露好，却是由精气凝成。中间的精气一外泄，则甘露无望。因此，有句话叫“低级下流”。“低级下流”，不是骂人的话，而是道家真言，是说这个肾中这个阴精，如果能够转化为气，则是高级。如果下流外泄，则成低级。“顺者人，逆者仙”，顺着流下来，生人；逆着升上去，成仙。就是这一点精气，上成佛道，下成众生。众生即是烦恼，因此为低级。因此须节制淫欲，避免房事过度。此乃保命之法。

13、糖尿病、高血压、心脏病等等的不是病，比感冒好治。感冒不是还得七天么？这些个病一般情况下用不了七天，就能痊愈。就是这么个病，在世人眼里，都是要命的病。为什么？因为专家都难治。特别是糖尿病，是世界医学难题，难以治愈，只能是降血糖，降血糖的结果是什么呢？身体严重缺糖。人的身体各个器官，是靠糖来做能量来运行的，严重缺糖，器官怎么运行？所以会有好多的并发症出来。因此西医治疗糖尿病，无异于剜肉补疮、饮鸩止渴。

14、糖尿病属冷病，血压高是火病。糖尿病百分百肾有毛病，肾有问题拿胰脏是问，能好么？三焦，上焦，中焦，下焦，各有管辖范围。糖尿病病因在下焦，在膀胱呢。下焦出问题怎么办呢？好办。喝水果汤、走路、吃糖，几天之后就好了。凡是糖尿病、高血压、心脏病以及其他的病，都是因为整个的脏器，整个的系统不协调所致，用不着搞头疼治头脚疼医脚，也用不着搞清楚什么原理，好比傻瓜照相机，一按快门即可。我这里用的是系统论，全息论，大道至简，非常简单，非常省事。我这个东西说破了，会让人笑话。正如老子所说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

15、没有好坏，好坏在心。没有大小，大小也在心。没有垢净，垢净也在心。

16、人觉悟难，病好了，往往就好了疮疤忘了疼，很快就又忙着造业去了。说学佛这事，现在没工夫，等老了再学吧。让你行善，有钱也没钱；医院里买药，没钱也有钱。让你学佛，有空也没空；阎王来请，没空也有空。正像佛经里说的，人人争忙不急之务。不急的事，干得很急。真正着急的事反倒不急了。学佛的事，了生死的事，其实才是最大的事，最急的事。正如果卿居士说的：“聪明本是阴骘助，阴鸷引入聪明路。不修阴骘使聪明，聪明反被聪明误。”

17、人有烦恼不要紧，要紧的是能转换。一切烦恼皆是菩提，烦恼与智慧是硬币的正反面。佛教为什么用莲花来象征？莲花出污泥而不染，没有污泥就没有莲花，《维摩诘所说经》上说，“高原陆地不生莲花，卑湿污泥才生此花”。人是通过烦恼才生出智慧来的，人如果不在烦恼中，怎么能觉悟？

18、因果报应，自作自受。有病，自己做的。好了也是自己做的。“加减乘除本无定，祸福就在旦夕生，梁上梁下都是珠，全凭自己来拨动”。所以，空腹禅不是来干别的，而只是来认识理，认识了理，做明白，身体就好了。

19、人都执着于这个我，不明了它本是一个臭皮囊，是四大和合而成，是假的，不是真的。正因为个“我”在，才有了这么多的病痛。但是大家想过没有，汽车、房子是我的，金银财宝是我的，胳膊腿是我的，五脏六腑是我的，都是我的，可是谁是我呢？我们之所以迷惑颠倒，就是把我的当成了我，把个不是我的我当成了我，“无端更渡桑干水，反认他乡是故乡”。

20、人的情绪怎么来的？因为分别而来，因为利益而来。好情绪坏情绪都是情绪，不管乐着还是恼着，心都不安宁，心不安宁，就没法不生病。

其实人不明白，能不能得到利益，不是靠算计来的，更不是争抢来的，而是看自己有没有福报。没福报的，怎么算计也来不了，即便来了也不是福，而是祸。有福报的，怎么做怎么有，用不着算计，用不着争抢。我的是我的，别人的是别人的。是我的别人拿不去，不是我的我也拿不来。

21、正面是鼓励，反面是成就，正面鼓励的力量，其实不如反面的力量大。

22、所有的病，都是因为脏器机能降低所致，脏器机能减退，是因为气血不畅，运行有阻。气血不畅，运行有阻的原因不是别的，一个最大的问题是丹田不热，机器即便不是处在熄火状态，也是弱了。就好比水泵，力量不足，压不上水来了。长期运行不畅，因此就导致血粘稠度高、血脂高，而血脂高必然导致血压高，血压高直接影响到心脏。本就气血不足，运行不畅，再加上现在吃得好，营养过剩，好多的脂肪排泄不出去，淤积下来，淤积到哪里都是病。这个脂肪，在血液里叫脂，在肝胆里也叫脂，在心脏里叫膏，在大脑里也叫膏，在膀胱里叫脬。现在的人，营养高，劳动量小，由此到处都是脂肪，心脏上、肝脏上、膀胱上等等各个脏器都有，脏器之间各个通道里也是，能不病么？为什么这些多余的东西不能及时排出去呢？因为丹田不热，或者热度不够。我给你讲个例子，好比农村当年耗猪油，猪油本是固体，经热锅里一耗，变成液体，这个液体的油，就能倒在盆里罐里。这个液体的油，凉了之后怎么样呢？还会凝成固体。人的这个丹田若是热的，多余的油就不会凝固，不凝固，就会排泄出来。正是因为丹田不热，或热度不够，这个油化不开，就凝固成脂肪，起阻塞作用。由于脂肪阻塞，连正常的流通都难以做到，因此丹田就会更凉。丹田更凉，就会导致脂肪更严重的淤积。就这样恶性循环，互为因果。

23、由于脂肪阻塞，气血不畅，机能减退，才导致的糖尿病、高血压、心脏病等等，由于有了这些病，导致能量不够，热量不足，人没有力气。空腹禅水果汤里放糖，糖尿病人吃糖，是解决能量问题；喝了水果汤之后，长时间行禅，保持足够的运动量，是为了清理身体内部脏腑及脏腑之间气血通道里的垃圾，正是这些垃圾阻塞了正常运行。好比暖气，如果管道不通，即便锅炉烧热了，暖气也不会热。之所以采取这样强烈的甚至是强制的运动，保持一定的运动量，是为了清理成功，糖尿病人吃了糖，如果不运动，或运动量不够，就会很麻烦。因此在没有人指导的情况下，不能随便吃糖。吃出人命来，没人负责。

24、人在生活中，总是遇到这事那事，这事那事都是不平的事，为什么？因为心不平。但见不平，当平心地，心平一切平。不平不在别处，而是在我们的心里。我们总是看这不顺眼，看那不顺眼。总是有是非，总是认假为真。什么叫迷信，认假为真就是迷信，迷了才信。

25、王善人讲，世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道，知过不改过，是第一等恶人。吃点亏心里总难过，沾点便宜心里就高兴是第二等恶人。非分的事，知道不可得而念念不忘。非法的事，知道不可做却偷偷地去做，是第三等恶人。恶人自然有恶事，所以圣人才讲，“吾日三省吾身”，看自己是不是哪里违反了温良恭俭让的精神。

26、大家没想到吧，空腹禅，喝了几天水果汤，走了几天路，所有的病，包括多年的高血压、心脏病、糖尿病等等的，都治好了，神奇吧？大家都觉得神奇，觉得稀有难信。其实，没有什么神奇的，无非是一个道理，你明白了这个道理，病就好了。这几天，你无非把原来的习气改变了，给了你一个新的环境，新的氛围，你有了一个新的情绪，再加上运动和水果汤的洗刷，病就好了。这叫什么，大道至简，真理是简单的，真实的东西都是简单的，因为它用不着装饰，用不着绕弯子，兜圈子，用不着蒙骗人。正如倓虚大师所说：“如来家当，本地风光，天然大业，最忌装潢。”

27、虽然大家感觉神奇，但是，这在佛法里仅仅是一个余残果。就是说，在一个大大的果园里，那么多的非常好的果子，我们取的这个仅仅是一颗余残果。何为余残果？就是最小的，最微不足道的，最不完满的那一个。这是在佛法的角度说。佛法乃宇宙间的真理，亘古不变，是让人开智慧的，是让人觉悟成佛的。好病只是一个非常浅的方面，是顺便的事。也是不究竟的，因为你虽然有了一个好身体，但也免除不了六道轮回，照样了不了生死。因此说，佛法虽有让人病好，但病好不是目的，开智慧才是目的。佛法无边，不可穷尽。佛陀就说过，他所说的法，如手上土，而没有说到的法，如大地土。我们现在得到的这个，不过是佛法中的一个余残果，由此可见佛法的威力和微妙。

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