获得静极而动的那一觉,方才懂得太极

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主要开始就有老师教的话！肯定没有问题——学长留言

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普通人常会讲：“让我一个人静静。”静静有妙趣在，自有那大智慧的人，在静修中找到了妙趣。一旦入门，妙绪纷来，真意从中导引。要想真正懂得真意，需要知晓“玄关一窍”。获得静极而动的那一觉，方才懂得太极。

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。有人说，这“动静之机”实属骗人，这话一出，便知道该人，没有体会到真正太极之妙。触碰不到玄关一窍，自然不会相信老君爷所说的道。#太极拳#

偏就是这玄关一窍，人人皆有，然而无数人都找不到。没有真心，不肯寻访明师，自己瞎琢磨，难免误入歧途。耽误数十年光阴。这都是每个人认知的不同造成的。随缘随缘。传统太极拳重视炼气，性命双修。

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练功重在练法身，玄关打开，真气生发起来。道是向内求的，修行要从自己着手。有菩萨心肠，须有霹雳手段。懂太极，还要学会太极拳，会自保，才能活得久长。自己若生有重病，或者欠有外债，身背业力，此时修行则如负重前行。

从此处参悟一下，则做人先行戒除贪念，不负业力，则修行会轻松许多。不然想象一下背着巨石上山的情形，该有多难啊。为了能够有清净心，能够专心练功，需要创造好外部条件。

学长慢慢就会发现，学太极，练太极，实则就是修行，就是提高德品。不懂真心真意，就无法入太极之门。当然了修行人所理解的道德跟不修行的人所想的不完全相同。修炼的人要比普通人对道德的要求更高，更纯。

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也许还有的人觉得不就是练个套路吗，还要很高的道德干吗？说这话的人，是不懂得何为“道”的。水善利万物，水几近于道，想要以拳演道，没有善利万物的德品，行吗？不行。这也正是很多人不来学练传统太极拳的原因，无缘啊。

功德要足，功夫才够好，够纯粹。很多人练功的时候，真的很难静下心来，干干净净练趟拳的，练着练着，总会想点别的事儿，是以凝神练功很重要。站桩又可以称为立禅。什么是禅？禅是生命的奥秘，有人称禅是弃恶，也有叫静虑的。

古人有“人之初，性本善”的说法。古人又是如何定义善的呢？善利万物。学长可以细细品“善利万物”这个词，我们在中间加个逗号，即“善，利万物”。也就是说，利万物为善。水善利万物，因此上善若水。

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新生的婴儿，生命力最旺盛了，人都是从婴儿慢慢长大，生命力逐渐弱化。圣贤就从中参悟出了大道理，养生当学婴儿。最核心的就是如何做，才能让一个成年人也能够生命力十分旺盛。而这就是养生的核心精髓。

这个“人之初性本善”所提到的善，并不同于人们平时所说的善良，很多人生命力很微弱了，但他依然很善良。先贤所说的性本善，是一种大道。值得花时间参悟透他，或者降低一下要求，学长可以先练出真气来，有了内功，就离明白“本心本性”近了许多。

这时候再来理解禅被译为“弃恶”的意思就容易了。时时常拂拭，莫使惹尘埃。就如同内功，学长只有体会到了，才能真正明白，禅也是如此，需要亲身实践、体验。禅是直指人心，见性成佛的。

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